اما رپ فارسی تنها به هیچکس ختم نمی شود، حضور گروه زدبازی شاید تلنگر و فصل شروعی بر استفاده الفاظ رکیک و فحش در اشعار رپ فارسی شد. بعد از آن انگار مجوزی صادر شده تا آنچه را که در جامعه تابو تلقی می شود در قالب رپ فارسی بیرون داد. بررسی رپ فارسی از چندین منظر جای بحث دارد : 1) آیا ادبیات مقاومت همان گونه که در رپ به عنوان موسیقی مقاومت مطرح است در رپ فارسی دیده میشود؟ 2) محتوای رپ فارسی چیست؟ عشق؟ نقد اجتماعی، سیاسی، و یا حرکت به سمت پورن! 3) خوانندگان رپ فارسی چه کسانی هستند؟ چه بک گراند اجتماعی و خانوادگی را دارا هستند؟ آیا این افراد نمایندگان واقعی رپ هستند؟ 4) چرا در جامعه ایران در دهه 80 رپ آغاز شد و به رشد خود ادامه می دهد؟ مگر موسیقی پاپ چه ها نداشت که رپ در پاسخ به نداشته های موسیقی مسلط به وجود آمد؟ 5) رپرهای دختر و رپرهای پسر آیا با یک منظر می خوانند؟ 6) رپ فارسی زبان دارد یا زبان خود را از گروه اجتماعی به قرض گرفت؟ آرگوهای رپ فارسی چیست و ساختار توزیع آن چگونه است؟ 7) آیا قالب موسیقی رپ تنها برای موسیقی زیرزمینی جوابگوست یا در پارادایم مسلط نیز می تواند راه یابد؟ 8) چرا گرایش نوجوانان به این موسیقی بیش از سایر سنین است؟ 9) تاثیرات محتوای رپ فارسی بر جامعه پذیری افاراد چگونه است؟ 10) ایا گوش دادن به موسیقی رپ سلیقه موسیقایی را تغییر می دهد؟
خدای رپ فارسی و پدر رپ فارسی که مسلما هیچکس است. نگاه انتقادی و فضای سالم تر محتوای اشعارش طرفدارانش را به وجد میاورد.
نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم مهر 1388ساعت
16:38 توسط مطهره آخوندی| |


